HƯỚNG DẪN TỰ LÀM LỄ CẦU GIẢI HẠN ÁCH, CHỮA BỆNH NẶNG. XIN TĂNG SỨC, AN LẠC, SIÊU THOÁT

 HƯỚNG DẪN

TỰ LÀM LỄ CẦU GIẢI HẠN ÁCH, NĂM XUNG THÁNG HẠN, CHỮA BỆNH NẶNG. XIN TĂNG SỨC, AN LẠC, SIÊU THOÁT CHO TỔ TIÊN, HÓA GIẢI TÂM LINH, PHONG THỦY

           Lập 3 mâm Lễ:

-Vật phẩm tùy tâm

Yêu cầu:

          Nếu có Thiên Phù thì treo trên cao ở giữa rồi hành lễ

Mâm 1-Lễ Vua Cha, Mẫu Vương và Thiên đình: Toàn đồ chay tịnh: Hương hoa, chè, xôi, bánh, không đốt hương đen.

-Mâm đặt cao nhất. Đốt 3 ngọn nến, đặt ngang hàng, ngọn ở giữa cao hơn hai ngọn bên.

Mâm 2: Lễ các vị tôn thần, thiên binh tướng, Táo quân, thành Hoàng, long thần bản thổ.

Mâm này lễ đồ mặn, tiền thật, rượu, hoặc bia đều được. Không cúng hàng mã.

-Để ở giữa.

Mâm 3: Lễ gia tiên ( Cửu huyền thất tổ).

- Mâm này lễ đồ mặn, tiền thật, rượu, hoặc bia đều được. Không cúng hàng mã.

-Để ở dưới thấp hơn mâm 2.

-Các mâm dùng cốc để cắm mỗi mâm 3 nén hương.

-Khấn như trong sớ. In ra đọc rồi đốt.

          

    THIÊN ĐẠO THÁNH ĐỨC-PHỔ GIÁO CHÚNG SINH

         ĐẠI ĐỒNG-ĐẠI THIỆN-ĐẠI MỸ-ĐẠI LINH

                                                     

                             SỚ CẦU

           Chữa bệnh, giải hạn ách, được an lạc

Con xin Kính thỉnh:

-Vua Cha Cao Minh Ngọc Hoàng Thượng đế- Đại tổ các tôn giáo và Thiên Đạo.

-Đức Vương Mẫu Đại từ bi.

-Hội đồng chư tôn Phật, Thần, Thánh, Tiên các tôn giáo.

-Các Đại cổ  Thiên thần Bắc Đẩu Thất tinh, Nam Tào, Bắc Đẩu quản số mệnh.

-Các quan Giám điện Thiên triều, Ngũ vị Vương quan, Đương niên Thiên quan Thái Tuế Chí đức Tôn thần, các vị  Thiên Tôn; các cung trên Thiên đình.

-Các ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ thần quân, Long thần, Thổ địa, Thành hoàng bản thổ.

-Cửu huyền thất tổ bản gia.

                  Hôm nay là ngày… …  tháng……..năm .....

Chúng con gồm:

              Họ và Tên:…………………………………Tuổi………

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………....................

Bản gia ngụ tại: đội (thôn)………………………………………….

Xã (phường)………………Huyện (thị trấn)………………………..

Tỉnh (thành phố)……………………Thuộc nước………….

Hôm nay chúng con có lễ kính dâng lên Thiên Đình  và các đấng bề trên, mong các đấng bề trên giáng hạ, ngự lãm.

           Chúng con xin kính thỉnh Cha, Mẹ và các Thầy việc như sau:

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

-Kính xin Cha, Mẹ, Các thầy cứu độ.

-Con xin sám hối những tội-lỗi đã mắc phải trong đường ăn đường ở còn sai xót từ trước đến nay.                                                      

          Kính ơn Cha ( Thượng đế)

Trên đỉnh Trời cao chót vót!

Toà Bạch Ngọc Đài, Cha ngự Thiên Linh

Cha sinh muôn loài, Cha của muôn sinh

Hạnh phúc nào bằng Cha trao cho sự sống

Cha là  Trời mênh mông lồng lộng

Cha là dòng máu hồng chảy mãi trong tim

Cha là ánh sáng  ngọt ngào rất đỗi dịu êm

Đưa chúng con vào cuộc trường sinh bất tử

Cha là ngọn đèn muôn năm soi tỏ

Vạn kiếp chúng con đi như gió bên Người

Người là dòng sông nguyên khí sữa nuôi

Mật ngọt và đắng cay, Cha chở che nhẫn chịu

Võng Ngân Hà, Cha đan cho con, Mẹ địu

Trên vai Người lịch sử nối vạn triệu năm

Nụ hoa đời cho Hạ thế chỉ chăm

Công tưới ấy, Thiện Mỹ này Cha dạy

Trong Vũ trụ ngọn  Nguyên Đăng bỏng cháy

Gieo bình minh đến khắp thế gian

Tạo giàu sang, nâng đỡ kẻ cơ hàn

Nuôi văn minh, sửa sang đời lạc hậu

Cha truyền cho ngọn nguồn tranh đấu

Sức sống vươn lên chân chính của muôn loài

Cha chở che, đùm bọc thủa hoài thai

Gieo mầm sống cho vạn đời nhân thế

Công ơn ấy làm sao đo đếm xuể

Khi sinh linh vạn giới bởi tay Người!

Ôm trọn vòng tay, Người-Vũ trụ, Người ơi!

Con -hạt cát trong tay Cha vĩ đại

Con xin dâng lên Đức Cha hiền mãi mãi

Linh hồn con-giọt ngọc của Cha

Tâm hồn con là một bông hoa

Dâng hương ngát lên vườn Thượng giới

Ánh mắt con như vạn lời hướng tới

Dâng lên Cha lời hát ngọt ngào

Đây hồn con như khí thanh tao

Rửa hết bụi hầu bên Cha ngự

Bao vật phẩm của thế gian các thứ

Con dâng lành cung chúc Cha thương

Và Cha ơi, trên mọi nẻo đường

Con cầu mong Cha thường nhắc việc

Giáng Thiên linh cho tỏ tường các kiếp

Phù nhân gian, phù thiện phù sinh

Diệt ác gian trọc hết lọc thanh

Cho thêm sức an lành cuộc sống

Đức phủ trùm là Trời biển rộng

Thượng Đế Cao Minh con xin kính thương Người! 

      Kính Mẫu Vương

Nơi chính giác Thượng Thiên cõi tám

Đất Phật diệu huyền cực lạc Thiên Linh

Mẹ ban quyền giáo hóa chúng sinh

Quản nhân mạng thọ toàn duyên nghiệp

Mẹ sinh ra chúng con các kiếp

Cho nhân luân số phận làm người

Là cội nguồn sự sống khắp nơi nơi

Ân quả ấy tạo nên thời Thánh Đức

Kim Tự Tháp ngự tình Vương Phật

Tâm giáng sinh truyền giáo đời này

Đem giáo lý phổ khắp tới nay

Gieo đức thiện ngàn năm ghi tạc!

Lòng mẹ bao la như muôn ngọn thác

Rửa chuộc khổ đau ghánh tội nhân luân

Dạy dỗ bảo ban cho loài người thế tục

Xin dâng lên Mẹ vạn lời con chúc

Cho khổ đau vơi bớt Mẹ ơi

Mong cho Mẹ được nở nụ cười

Đây Thiên Đạo chúng con vào Thánh Đức

Đại Đồng này dâng lên Người thiện ngọc

Là hoa đời cực lạc muôn năm…..

      Họ và Tên:……………………Kính tấu!

 

                    Một số điều lưu ý:

-Cấm khấn các việc ác, hay cầu lên quan chức cốt để tham quan ô lại, học dốt đi thi lấy may, buôn bán gian trá, hại người thiện, tranh đoạt, cầu tiền ích kỷ vinh thân phì gia

 ( Tự phấn đấu, không ai độ cho những việc cơ hội tâm linh. Vì chúng sinh nhiễm lậu, cầu lợi cơ hội, nên làm nhiễm tạp tất cả các cảnh chùa, đền trong thời mạt pháp các đạo, Thầy xin bề trên không độ trì cho các việc ấy)

-Chỉ được cầu giải hạn ách, thêm sức chữa bệnh tật, xin trấn áp kẻ ác, bản mệnh an lành, thêm tuổi thọ, gia đình xã hội hạnh phúc, an lạc.

-Kỵ cầu không được, thì chửi, báng lại. Bệnh nạn, do nghiệp chướng, nghiệp quả  nặng, là do căn số phận, tội lỗi các kiếp trước, kiếp này gây ra-không ai gánh thay cho những thứ đó, muốn được cứu độ, phải tin tưởng, có lòng kính tín tâm linh chân thành, phải sửa tính xấu thường ngày nếu có, như: hận thù, thói xảo ngôn, hồ đồ, ganh ghen đố kỵ, tranh tham, buôn gian bán lận, khinh thị người nghèo, ác tâm, xảo trá vô minh coi khinh thế giới tâm linh, thói chửi trời rủa đất ghét nắng chửi mưa, phá hại, gây ô nhiễm môi trường, tàn sát tôm cá, làm nghề hàng giát, giết mổ, bóc lột người nghèo, tính ác hại người thiện, hay bới lỗi người khác, ghét kẻ hơn mình; tranh dành công danh tài lộc, tham nhũng, đánh vợ chửi chồng, đánh con vật nuôi, thích giết hại chúng sinh, thói xấu trong ăn uống nghiện ngập, ngại giúp lại người khác…. Tất cả những người này, nếu chữa bệnh, không thấy khỏi, thì chớ trách.

-Chống Cơ hội tâm linh (bạ đâu cũng cúng, cũng cầu, nhưng bảo sửa tính, hay tu luyện, làm phúc, ăn chay lấy vài ngày để chữa bệnh, thanh lọc cơ thể, luyện dưỡng sinh thì lại ngại! đi đâu cũng khấn vái, nhưng hỏi đạo đức Phật giáo là gì, thánh thần đó đạo hạnh ra sao, thì không biết; bảo thờ tự Cha Trời, thì ngại, đọc kinh chép sách, cốt chỉ là hình tướng. Nhưng lại sẵn sàng cúng bất cứ gốc cây, hòn đá hay có vong tà ma quỉ ác nào đó, là sụp lạy, miễn là thấy thiêng, thấy được việc, nhưng đó là vay rồi phải trả…số phận chỉ thay đổi, khi đức năng thắng số). Thời mạt thế, chúng nhân đi chùa chiền đình điện nhiều, nhưng không thấy ai cầu cho mọi người cùng hạnh phúc, nhân dân thái bình, cầu độ cho sáng tâm sáng lòng, giác ngộ Chân Lý, hết vô minh; chỉ toàn cúng xin lộc, tiền, danh, tài; ai cũng như thế, thì sao xã hội chả rối reng! Đó là điều mạt pháp các đạo từ đầu thế kỷ 20 rồi, thấy chúng sinh đi chùa đền nhiều, là người nghiêm túc, thì thấy không đáng mừng, vì cốt cầu lợi danh, chứ không còn người tôn sùng tôn giáo ấy mà tu tập theo, hay đến đó để ngưỡng vọng đạo đức những vị thánh thần ấy để học tập theo. Hiện các đạo đều mạt pháp, theo luật mới của Thiên đình, tốt nhất là thờ Trời ở nhà và tu luyện để tự cứu mình trước khi trời cứu. Kẻ đi cầu nhiều mà hết được bệnh, hết nạn hiện nay rất hiếm. Chớ mê muội.

-Những căn bệnh lớn, nghiệp quả nghiệp căn sâu nặng nề, thì phải làm theo 9 điều không phạm, tự tu luyện lấy, tự cứu độ mình là chính, làm phúc làm đức, may ra mới giải được! Phải làm lễ giải tại nhà, rồi sau đó phát nguyện đi làm công đức cho những người nghèo khổ, giúp người khác, hoặc thờ Trời.

-Đối với người Thiên chúa giáo, có thể khấn Đức Chúa Trời (cũng là Vua Cha Thượng đế- ông Trời); có thể không đọc bài Kính ơn Cha, thì đọc bài kinh bên Thiên Chúa giáo cũng được. Nên kính tất cả các thiên thần-Thực chất là như nhau trên thiên đình, cách gọi khác nhau mà thôi.

-Đối với việc siêu thoát cho vong linh tiên tổ, thì phải ghi tên tuổi, năm sinh, năm mất của người vào sớ, xin Cha, Mẹ, các thánh thần cho họ siêu thoát, phải kêu đến tên các vị xin siêu thoát ấy về dự lễ. Sau đó, phải hồi hướng công đức lại cho người nghèo khổ, làm từ thiện, để trả thay nghiệp quả cho tổ tiên, bù lại thì tiên tổ do được siêu thoát, trở lên linh thiêng, sẽ độ trì lại cho tốt đẹp. Các vong đã qui sai vào chùa, nếu chưa được các Phật độ cho siêu thoát, thì cần làm lễ siêu thoát, tránh để vật vờ ăn xin đói lạnh nơi cửa phật-nơi đó là nơi tu hành, chứ không phải là  nơi chứa xương cốt, ảnh của người chết ngoài đạo Phật.

Đạo Phật vốn không công nhận có linh hồn, không Thượng đế Tối cao, không cúng mặn, không cúng vàng mã; sư sãi không đi cúng, không xem bói, không ăn mặn. Chỉ nên khấn Phật cứu khổ cứu nạn-khi mình biết đạo đức nhà Phật, tin, theo đạo Phật; còn nếu tham-sân-si thì chớ cầu-vô ích.

-Đối với việc hóa giải tâm linh như bắt tà ma, phá bùa bả yểm đảo, thì cứ tấu trong Sớ bề trên sẽ xét giải cứu.

-Đối với việc hóa giải hàn long mạch, nối long mạch, hóa giải thổ đất, cuộc đất hay phong thủy, tẩy vía, trong thổ đất có xương cốt, thì có thể cũng làm Sớ mà trình tấu, nếu phức tạp thì phải nhờ thầy ngoại cảm đến nơi nghiên cứu thêm.

-Nơi có nhiều âm khí, sát khí, nơi có rớp tai nạn đường xá, sông ngòi, các nơi chiến trường, nghĩa trang….thì cũng làm lễ như trên để lễ hóa giải, siêu độ. Niệm Thiên Phù ốp áp xuống mà phá giải. Niệm Bắc Đẩu Thất Tinh phá hóa đi. 

Chú ý:

-Các đạo sư, hoặc các cá nhân gia đình tự làm lễ đều được.

-Nếu cúng siêu thoát, thì đọc Kinh Siêu thoát trong Lễ Kinh.

Siêu thoát cho các vong linh mọi nơi, cũng là cách lập bồi âm đức, công quả lớn!
- Những người tự làm lễ từ trước tới nay, sau kiểm tra lại, đều đạt kết quả tốt đẹp. Cả việc siêu độ cũng thế.                           

                                                         

Share: