Thứ Bảy, ngày 28 tháng 3 năm 2015

Sự thức tỉnh trên hành tinh Trái đất


Thật là phúc lành để bước đi trên mẹ Trái đất trong một cơ thể con người, với những kiến thức của một bậc thầy thăng thiên. Thật ra, đây chỉ là một vài bước tiến cho nhiều người trong các bạn. Xuyên suốt mỗi ngày, bạn có thể trở về với các giác quan của bạn; trải nghiệm bạn được sống trên hành tinh này. Hãy trở về với tâm hồn của bạn, trở về với chính bạn.

Bạn cần phải tạm dừng chút ít trong suốt cả ngày của bạn, khi bạn chỉ có thể trải nghiệm sức sống trong cơ thể của riêng bạn. Chỉ cần dừng lại trong một vài khoảnh khắc hoặc vài phút, tùy thuộc vào thời gian của bạn. Trải nghiệm cơ thể của bạn được mang đi ở tốc độ cao trong vòng tay của Gaia, bao bọc bởi một hào quang của niềm hạnh phúc và tình yêu. Hãy cảm nhận sự vuốt ve của cái tôi cao hơn trên cơ thể trần gian của bạn, cảm nhận nhịp tim của bạn ở trong ngực, cảm nhận được niềm vui của việc có một cơ thể khỏe mạnh và đầy khí lực. Hãy vui mừng vì bạn đang sống, và mỗi thời điểm trong cuộc sống là một khởi đầu mới cho bạn và những người thân yêu của bạn.

Bạn đang trên Trái đất vì nhiều lý do, nhưng lý do chính là để học được rằng bạn là một phần của một loài người duy nhất và hợp nhất. Loài người đó là quá lớn và mạnh mẽ đến nỗi cơ thể của nó được tạo thành từ nhiều ngôi sao, và các chòm sao. Các hành tinh giống như các hạt điện tử (electron) theo một cách nói, và con người là một phần của sinh vật độc đáo đó. Con người có khả năng phát triển duy nhất dựa vào các mặt trời, nhờ vào tình yêu và ý thức mà chúng ta có thể nuôi dưỡng trong ý thức của họ.

Là một con người đã thức tỉnh và ý thức, sức mạnh của bạn là gần như-vô hạn. Bạn giao thiệp với các lực lượng phía trên bạn vào mọi lúc, và họ ở cùng với bạn mọi lúc. Điều duy nhất, như là loài người Trái Đất, là nó gây một cú sốc khi đánh thức bạn tới một thực tế rằng các thiên sứ, tổng lãnh thiên thần và các bậc thầy thăng thiên khác từ toàn bộ vũ trụ đang đi bên cạnh bạn.

Bạn đang kết nối với những gì ở trên đầu của bạn tới sự vô hạn và những gì dưới chân của bạn, hỡi những người thân yêu. Bạn là người trung gian tuyệt vời nhất giữa các lực lượng vũ trụ với tình yêu và ánh sáng vũ trụ và Mẹ Trái đất. Bạn là một cây sáo, một nhạc cụ tuyệt vời truyền những rung động và sự hài hòa tới Mẹ Trái Đất, và vũ trụ. Bạn đang liên tục tiếp nhận và truyền thông tin theo cả hai hướng.

Nhiều kiến thức cũng được truyền đạt cho bạn thông qua những giấc mơ từ các vũ trụ cao hơn của sự sống. Đây là lý do tại sao chúng tôi rất vui khi thấy bạn tham gia vào "chuyến bay trong giấc mơ" Aurora và những trải nghiệm tương tự như "những chuyến bay trong giấc mơ" khác. Phần lớn được truyền đạt trong giấc ngủ của bạn, trực tiếp thông qua ý thức đại diện của bạn.

Trong thực tế, nhiều lần, chúng tôi đang đóng vai trong những giấc mơ của bạn, thông tin đến thẳng từ các hồ sơ Akashic, đặc biệt là khi nó liên quan đến cuộc sống và những kinh nghiệm của riêng bạn.

Hãy nhận biết của những giấc mơ của bạn và các thông điệp mà chúng tôi đang truyền đạt tới cho bạn, cố gắng hành động trên các thông điệp mà chúng tôi truyền lại cho bạn và đừng quên chúng ngay sau khi bạn thức dậy.

Với tất cả tình yêu của chúng tôi, hãy biết rằng chúng tôi yêu tất cả các bạn rất nhiều.

Cảm ơn, SaLuSa và Adrial

Nguồn: https://multidimensionalocean.wordpress.com/2015/03/22/awake-on-planet-earth-salusa-and-adrial-22nd-march-2015-by-multidimensional-ocean/ Dịch: http://congdonganhsang.org/viewtopic.php?f=22&p=6464#p6464

Cùng tham gia chia sẻ, xây dựng và phát triển
Ánh Sáng Việt - UNITED SHIFT - WE ARE ONE
http://www.facebook.com/huyenlinhviet

http://www.facebook.com/groups/anhsangviet
http://plus.google.com/communities/117733034787749741803 
Humanity Spiritual Awakening:  
http://www.facebook.com/humanityspiritual
Universal Love and Light: 
http://instagram.com/unilovelight

Thứ Tư, ngày 25 tháng 3 năm 2015

6 phát minh cổ đại vượt xa hiểu biết của con người hiện đại

Một số bí quyết phát minh hữu dụng nhất trong lịch sử đã bị thất truyền. Dưới đây là 6 phát minh cổ đại vượt xa tầm hiểu biết của con người hiện đại.
Một số bí quyết phát minh hữu dụng nhất trong lịch sử đã bị thất truyền. Ngày nay, khi nhìn lại những phát minh của tổ tiên, chúng ta có thể cảm thấy bối rối và hổ thẹn trước sự tài hoa và sáng tạo của thế hệ đi trước.
Chúng ta cũng đã đạt đến trình độ tương đương với vài phát minh như vậy, nhưng chỉ rất gần đây thôi.

1. Ngọn lửa Hy Lạp: Vũ khí hóa học bí ẩn

6 phát minh cổ đại vượt xa hiểu biết của con người hiện đại
Hình ảnh từ một bản chép tay được rọi sáng – Madrid Skylitzes – cho thấy “Ngọn lửa Hy Lạp” được dùng để chống lại hạm đội phiến quân Thomas the Slav. Phần ghi chú phía trên con tàu bên tay trái có nội dung: “Hạm đội của người La Mã đang thiêu đốt hạm đội của kẻ thù” (Nguồn: Wikimedia Commons).
Vào khoảng từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 12, Đế quốc Hy Lạp (Byzantines) dùng một chất bí ẩn để bắn vào địch thủ trong hải chiến. Loại chất lỏng này được bắn qua ống hoặc vòi, cháy trong nước và chỉ có thể bị dập tắt bởi dấm, cát và nước tiểu.
Chúng ta vẫn chưa biết được loại vũ khí hóa học tên là Greek Fire (Ngọn lửa Hy Lạp) này được làm từ chất liệu gì. Đế quốc Hy Lạp khư khư ôm giữ bí mật này, chỉ để một vài người nhất định biết được và cuối cùng tri thức ấy đã hoàn toàn thất truyền.

2. Thủy tinh uốn dẻo: Loại vật liệu siêu quý giá

Ba ghi chép về một loại vật liệu được biết đến như thủy tinh uốn dẻo, kính mềm dẻo, không đủ rõ ràng để xác định chất liệu này có tồn tại hay không. Câu chuyện về loại vật chất này lần đầu tiên được nhắc đến bởi Petronius (mất năm 63 SCN).
Trong ghi chép của Petronius, một người thợ thủy tinh đã dâng cho Hoàng đế Tiberius (Hoàng đế thứ 2 của La Mã, trị vì từ năm 14 – 37 SCN) xem một lọ thủy tinh. Khi ông yêu cầu nhà vua trao nó lại cho ông, đúng lúc đó, người làm thủy tinh đánh rơi nó xuống sàn nhà.
6 phát minh cổ đại vượt xa hiểu biết của con người hiện đại
Một bức tượng Hoàng đế Tiberius Marble, năm 37 SCN bằng đá cẩm thạch
Nó không bị vỡ mà chỉ bị lõm và người làm thủy tinh đã nhanh chóng gò nó trở lại hình dạng ban đầu. Lo rằng công nghệ quý giá này có thể bị truyền rộng ra ngoài, Tiberius đã ra lệnh chém đầu người chế tạo ra nó. Vì vậy, bí mật về thủy tinh uốn dẻo cũng biến mất theo ông ta.
Pliny The Elder (một tác gia người La Mã – mất năm 79 SCN) cũng kể lại câu chuyện này. Ông nói, mặc dù câu chuyện được kể lại thường xuyên, nó có thể không hoàn toàn là sự thật.
Một phiên bản khác được kể lại vài trăm năm sau đó bởi Dio Cassius. Ông đã thay người làm thủy tinh thành một kiểu ảo thuật gia. Khi lọ thủy tinh bị rơi trên sàn nhà, nó đã vỡ vụn và người làm thủy tinh đã sửa lại như mới bằng đôi tay trần của mình.
Năm 2012, Công ty chế tạo kính Corning đã giới thiệu loại “Kính liễu” mềm dẻo. Chịu nhiệt và đủ dẻo để có thể cuộn lại, nó được chứng minh là đặc biệt hữu dụng cho việc chế tạo những tấm kính năng lượng mặt trời.
Nếu như người làm thủy tinh La Mã bất hạnh kia đã thật sự sáng chế ra loại thủy tinh uốn dẻo, thì dường như ông đã đi trước thời đại cả hàng ngàn năm lịch sử.

3. Thuốc giải độc vạn năng

Người ta cho rằng loại thuốc được gọi nôm na là “thuốc giải độc vạn năng” được sáng chế bởi Vua Mithridates VI của Đế quốc Pontus (trị vì từ năm 120 đến năm 63 TCN) và được hoàn thiện bởi thầy thuốc riêng của Hoàng đế Nero.
6 phát minh cổ đại vượt xa hiểu biết của con người hiện đại
Một bức tượng tạc hình Vua Mithridates VI của Đế quốc Pontus
Theo giải thích của Adrienne Mayor – nhà nghiên cứu truyền thống dân gian và lịch sử khoa học tại Đại học Stanford – trong một bài báo năm 2008, tiêu đề“Ngọn lửa Hy Lạp, Mũi tên độc và Bom bọ cạp: Chiến tranh sinh hóa trong Thế giới cổ đại”, công thức nguyên bản đã bị thất lạc, nhưng những sử gia cổ đại đã ghi chép rằng thành phần của nó gồm thuốc phiện, rắn vipe băm nhỏ và tổng hợp giữa những liều lượng nhỏ chất độc và thuốc giải chúng.
Loại chất này được gọi là Mithridatium, đặt tên theo Vua Mithridates VI.
Mayor lưu ý rằng Serguei Popov, một cựu nghiên cứu viên hàng đầu về vũ khí sinh học trong chương trình vũ khí sinh học bí mật “Biopreparat” đồ sộ của Liên Xô, người đã đào thoát đến Mỹ hồi năm 1992, cũng đã nỗ lực để tạo nên một loại Mithridatium hiện đại.

4. Vũ khí tia nhiệt

Nhà toán học Hy Lạp Archimedes (mất năm 212 TCN) đã phát triển một loại vũ khí tia nhiệt, làm thách đố những công nghệ trong chương trình “Mythbusters”năm 2004 của Kênh Truyền hình Discovery khi muốn tái tạo lại. Mayor đã mô tả loại vũ khí trên như “hàng dãy hàng dãy khiên đồng sáng bóng phản chiếu tia sáng mặt trời vào những chiến hạm của kẻ thù”.
6 phát minh cổ đại vượt xa hiểu biết của con người hiện đạiMột bức tranh miêu tả cách Archimedes đốt cháy những con tàu La Mã trước Syracuse bằng những tấm gương cầu parabol. (Nguồn: Wikimedia Commons)
Một bức tranh miêu tả cách Archimedes đốt cháy những con tàu La Mã trước Syracuse bằng những tấm gương cầu parabol
Mặc dù chương trình Mythbusters đã thất bại trong việc chế tạo lại vũ khí cổ đại này và tuyên bố đó là câu chuyện thần thoại, các sinh viên MIT (Massachusetts Institute of Technology) đã chế tạo thành công vào năm 2005. Họ đã đốt cháy một chiếc tàu ở cảng San Francisco bằng cách sử dụng loại vũ khí 2.200 năm tuổi này.
Một vũ khí tia nhiệt được công bố vào năm 2001 bởi Cơ quan các dự án phòng thủ tiên tiến (trực thuộc Lầu Năm Góc, Hoa Kỳ) – DARPA – sử dụng những sóng cực ngắn để xuyên qua “bề mặt da của nạn nhân, đốt nóng nó đến 130 0F (54.4 0C), tạo nên cảm giác như đang bị cháy trong lửa”, theo giải thích của Mayor.

5. Bê tông La Mã

Kiến trúc La Mã vĩ đại trải qua hàng ngàn năm lịch sử là chứng cứ rõ ràng rằng, các tính năng của bê tông La Mã ưu việt hơn loại bê tông hiện đại với các dấu hiệu xuống cấp sau 50 năm.
Trong những năm gần đây, các nhà khoa học đã và đang nghiên cứu để bóc tách bí mật về độ bền của tường thành cổ đại này. Thành phần bí mật chính là tro núi lửa.
6 phát minh cổ đại vượt xa hiểu biết của con người hiện đại
Bê tông gần 2.000 năm tuổi tại Rome
Một bài báo phát hành năm 2013 bởi Trung tâm tin tức Đại học California-Berkeley cho biết, những nhà nghiên cứu của trường đại học này đã lần đầu tiên mô tả cách mà hợp chất bền vững lạ thường Calcium (canxi) – Aluminum (nhôm) – Silicate (hợp chất gồm có silicon mang anion) – Hydrate (một chất chứa nước) (C-A-S-H) kết dính các loại vật liệu.
Quá trình làm ra hợp chất này ít tạo nên khí thải cac-bon-nic (CO2) hơn quá trình làm ra bê tông hiện đại. Một vài nhược điểm về tính năng sử dụng như là tốn nhiều thời gian hơn để khô cứng lại; và dù tồn tại lâu hơn, nó yếu hơn so với bê tông hiện đại.

6. Thép Damascus

Thời Trung cổ, những thanh kiếm rèn từ thép Damascus được làm ra tại vùng Trung Đông với nguyên liệu thô là thép Wootz, có xuất xứ từ châu Á. Nó bền chắc một cách khó hiểu. Không phải là đến khi có cuộc cách mạng công nghiệp thì kim loại cực chắc mới có thể được luyện lại.
6 phát minh cổ đại vượt xa hiểu biết của con người hiện đại
Một thanh kiếm được làm từ thép Damascus
Bí mật về công nghệ chế tạo thép Damascus của Trung Đông chỉ vừa mới được tái hiện lại trong các phòng thí nghiệm hiện đại bằng kính hiển vi điện tử. Nó lần đầu tiên được sử dụng vào khoảng năm 300 TCN. Đến khoảng giữa thế kỷ 18, công nghệ chế tạo dường như bị thất truyền một cách không thể lý giải.
Công nghệ Nano (công nghệ chế tạo các thiết bị cực nhỏ) đã được vận dụng vào việc chế tạo ra thép Damascus, nếu xét đến việc những nguyên liệu được thêm vào trong quá trình chế tạo thép là để tạo ra những phản ứng hóa học ở tầng lượng tử, theo chuyên gia khảo cổ K. Kris Hirst trong một bài báo viết cho About Education. Nó là một loại thuật giả kim.

Thứ Ba, ngày 24 tháng 3 năm 2015

Đi theo tiếng gọi của Trái Tim


THỰC HÀNH TÂM LINH VÀ CÔNG VIỆC TRONG ĐỜI SỐNG? LÀM THẾ NÀO ĐỂ HÀI HÒA?
THEO ĐUỔI ĐAM MÊ VÀ MỤC ĐÍCH CUỘC ĐỜI CỦA BẠN
Nếu bạn mong muốn có một nghề nghiệp liên quan đến tâm linh, qua đó bạn có thể giúp đỡ người khác và mang sự khai sáng, sự hàn gắn và tình yêu đến với thế giới, mong muốn được khuyến khích để theo đuổi đam mê của bạn. Đó là dấu hiệu cho định mệnh và con đường cho linh hồn của bạn – và đây là lúc để bạn bắt đầu!
Mỗi người đều có sứ mệnh linh hồn hay mục đích cuộc sống riêng. Sứ mệnh này là điều mà bạn đã đồng ý thực hiện và học hỏi trong suốt một kiếp sống trước khi bạn đầu thai. Các bài học có thể bao gồm các chủ đề như học cách thương yêu, từ bi, tự lực cánh sinh, học cách trở thành một người lãnh đạo, hay các bài học về sự tha thứ, kiên nhẫn hay chia sẻ với người khác. Có thể có rất nhiều những bài học cho sự phát triển của linh hồn và mỗi chúng ta đã được thiết kế những bài học và những trải nghiệm riêng khác nhau.
Ngoài sứ mệnh linh hồn của mỗi cá nhân, một số người còn đồng ý thực hiện sứ mệnh chung của Trái Đất hoặc vũ trụ, có thể liên quan đến việc giúp đỡ những người khác, cải thiện môi trường hoặc vận động tích cực cho một hoặc nhiều chiến dịch chính nghĩa nào đó, giúp đỡ và chăm sóc các loài động và/hoặc làm việc vì lợi ích của nhân loại nói chung.
Những linh hồn này được biết đến bởi rất nhiều các tên khác nhau như Lightworkers (Chiến binh ánh sáng hay người thắp đèn hướng thiện), Starseed (Hạt giống sao), Earth Angels (Thiên thần Trái đất), Indigos and Crystals. Họ có thể hoạt động dưới hình thức của những người chữa bệnh, những người hàn gắn, giáo viên, tác giả hay diễn giả, mà mục tiêu chính là để soi sáng và giúp đỡ người khác có được nhận thức và sự giác ngộ.
Khi bạn là một Lightworker, cái Tôi cao của bạn, linh hồn của bạn BIẾT bạn là ai, tâm trí bình thường bạn có nhận ra được nó hay không?
Lightworkers, Star Seeds, Earth Angels, v.v sẽ luôn có một cảm nhận về mục đích, sự mong muốn được giúp đỡ người khác và có một tình yêu đích thực đối với thế giới và tất cả bao quanh họ. Một cách tự nhiên, họ thu hút quanh mình những người cần sự giúp đỡ, và họ bẩm sinh vốn đã nhạy cảm với nhu cầu cần giúp đỡ từ người khác. Đôi khi họ có thể cảm thấy bị choáng ngợp bởi năng lượng của người khác vì họ quá nhạy cảm .

Lightworkers nhận thức được rằng có cái gì đó rất quan trọng mà định mệnh đã sắp đặt cho họ phải làm trong suốt cuộc đời của họ. Mặc dù họ có thể không chắc chắn về những gì họ có thể đem lại nhưng họ lại biết sâu thẳm bên trong rằng họ sẽ được dẫn lối và được chỉ dẫn khi đến thời điểm thích hợp.
Đối với một số, họ có thể có một cảm giác vô cùng cấp bách, như là có quá nhiều việc phải làm, nhưng lại không đủ thời gian để làm tất cả. Hãy nghe theo cảm nhận này và hãy thích nghi với nó.
Mục đích chính của linh hồn của các Lightworkers là mở rộng và gửi tình yêu thiêng liêng và sự hàn gắn của mình ra bên ngoài. Hãy tỏa ánh sáng yêu thương và năng lượng hàn gắn này một cách tự nhiên để mang đến sự bình yên và yêu thương bất cứ nơi nào bạn đi qua. Và tình yêu mà các Lightworker gửi đến là tình yêu vô điều kiện.
Cho dù bạn là một vị thầy tâm linh, một vị huấn luyện viên về cuộc sống hay kĩ năng sống, tác giả, diễn giả hay những người chữa bệnh, hàn gắn hoặc bất kỳ một nhà hoạt động tâm linh trong các lĩnh vực khác, điều quan trọng nhất là tỏa sáng ngọn lửa thiêng liêng của tình yêu vào công việc mà bạn đang làm.
Khi xem xét lựa chọn công việc gắn với tâm linh, hãy nhìn vào niềm đam mê của bạn. Bạn có thể cần phải xác định một lĩnh vực cụ thể vì thế hãy xem xét sở thích của bạn, niềm tin và các giá trị của bạn và phải biết bạn thực sự là AI.
Những chủ đề thực sự làm bạn hào hứng và đem lại động lực cho bạn? Bạn có tài năng hay khả năng thiên bẩm gì? Bạn có phải là một nhà văn tài năng, một diễn giả cừ khôi, hay bạn bẩm sinh đã có xu hướng với nghệ thuật hàn gắn/chữa bệnh? Cũng có thể bạn thấy mình đều có những phẩm chất trên. Vậy thì chủ đề và mối bận tâm chính của bạn là gì? Bạn sẽ giảng dạy những gì? Viết hay diễn thuyết về điều gì?
Hãy lắng nghe trực giác của bạn, tiếng nói bên trong và trái tim của bạn. Lắng nghe cái Tôi cao hơn của bạn vì nó đã biết điều đó rồi. Cảm xúc của bạn, khi bạn bắt đầu theo đuổi một ngành nghề hoặc công việc thiên hướng tâm linh, là chìa khóa để bạn đưa ra sự lựa chọn phù hợp nhất.
Hãy chắc chắn rằng bạn đặt trái tim và tâm hồn của bạn vào công việc của bạn. Phải thực sự đam mê công việc mà bạn làm và giữ dòng chảy nhịp điệu của sự thích thú này.

TỰ TIN, TRUNG THÀNH VÀ TIN TƯỞNG
Một sự thôi thúc và/hoặc ước mơ trở thành người hỗ trợ tinh thần không chỉ là một ý tưởng, đó là một dấu hiệu.
Thông thường, điều gây cản trở một người theo đuổi một nghề nghiệp gắn với tâm linh là nỗi “sợ thiếu thốn” . Những câu hỏi có thể được đặt ra như "Làm thế nào tôi có thể nuôi sống bản thân mình và gia đình của tôi?" "Nếu tôi bỏ công việc của tôi, liệu tôi có thể xoay sở được tài chính?", "Mọi người nghĩ và nói gì?"
Nhiều người ngần ngại trở thành những diễn giả công khai, người chữa bệnh/hàn gắn hay giáo viên vì sợ bị chỉ trích, bị từ chối hoặc tẩy chay . Vâng, sẽ có những người sẽ chỉ trích và phán xét bạn - nhưng điều đó xảy ra với bất kể bất con đường bạn mà bạn lựa chọn, và sẽ luôn có những người luôn chìm ngập trong sự tiêu cực. Tiếp tục đi theo con đường bạn chọn dù thế nào đi nữa. Đừng nghe những người nói không, những người tiêu cực hay những người không ủng hộ.
Đây là những trở ngại thường gặp – nhưng liệu có điều gì có thể dễ dàng vượt qua với chỉ một chút đức tin và sự cố gắng? Khi bạn đang đi theo đúng sứ mệnh linh hồn của mình, HÃY TIN TƯỞNG RẰNG tất cả những gì bạn cần sẽ đến với bạn vào thời điểm đúng. Bạn sẽ thu hút về phía mình những người bạn có thể làm việc cùng, những người đồng hành hay những người thầy hay học trò thích hợp.
Khi chúng ta yêu công việc của mình, tất cả mọi thứ đều được sắp xếp theo đúng trật tự của nó. Khi bạn thực sự yêu thích những gì bạn làm thì điều mà bạn bận tâm không phải tiền bạc, mà là tình yêu và tất cả mọi thứ, còn lại Vũ trụ sẽ lo hết.
"When a man is willing and eager, the Gods join in." 
- Aeschylus


Thứ Sáu, ngày 20 tháng 3 năm 2015

TIẾN TRÌNH ÁNH SÁNG TƯƠNG LAI - VẤN ĐỀ QUAN TRỌNG CỦA THỰC TẠI



Mọi tiến trình và kế hoạch cho bức tranh tổng quan về một tương lai ngập tràn niềm vui và hạnh phúc cho nhân loại, cho thế giới mới là hầu như hoàn hảo. Các ổ khóa đang dần được mở toang với lượng kiến thức bao la vô tận. Dù sự lập trình đôi lúc buộc phải thay đổi để phù hợp với thiên cơ nhưng tóm lại đích đến cuối cùng sẽ là 1 xã hội no ấm phồn vinh, an lạc, hạnh phúc vĩnh cửu. Thiên đường tại thế sẽ xuất hiện nơi trái đất này.

Chúng ta, các LightWorker trên khắp thế giới đã quá vất vả cho tiến trình này. Giờ đây, chìa khóa tiếp theo sắp được vận hành đó là giải quyết vấn đề kinh tế, là đem lại miếng cơm manh áo cho chính các bạn, cho tất cả người nghèo trên hành tinh này có cái ăn cái mặc. Chúng ta không thể an tâm Tu luyện, giúp đời nếu đầu óc còn bị nặng nề về vấn đề lo cơm áo gạo tiền cho gia đình, còn vướng víu áp lực kinh tế. Làm sao để thoát ra khỏi nó chuyên tâm tu tập để Thăng hoa và tinh tấn quay trở về bản thể. Định để Thành??? Bài toán thật nan giải, nhưng với Đấng tạo hóa không gì là không thể được, đã lên kế hoạch thì bài toán sẽ có lời giải đáp.

Các bạn đã chịu thử thách quá nhiều tại nơi đây để tìm lại mình thì mọi khó khăn cũng chỉ là bài học kinh nghiệm, là vốn sống khi trở về, vì thế cũng nên đến lúc được ban thưởng. Không nên để ngã mạn dâng cao khi các bạn biết được mình là ai, không nên chờ đợi ai khác làm thay nhiệm vụ của các bạn, đó là bài học nằm lòng cho mỗi người. Hãy thể hiện tình yêu của các bạn, sự chia sẻ và đoàn kết. Chỉ có nó mới giúp được thế giới này hoàn hảo như trong giấc mơ của các bạn. Bởi vì chúng ta đã ở đây, là ĐẠI GIA ĐÌNH ÁNH SÁNG khắp toàn cầu, ánh sáng và tình yêu của chúng ta sẽ lan tỏa và đẩy lùi hết những thế lực C đang thao túng khắp hành tinh.
Hãy vững tin và chờ đợi 1 ngày sắp đến sẽ huy hoàng. Điều này phụ thuộc vào niềm tin, nghị lực và trí tuệ của các bạn.

THỜI ĐẠI HOÀNG KIM
Hào quang đang tỏa rạng
Ban ánh sáng huy hoàng
Rọi chiếu khắp muôn nơi
Xua màn đêm u tối

Trần gian đầy tội lỗi
Xin Người giúp chúng con
Trong ánh đạo nhiệm màu
Ta đi tìm chân lý

Đã qua bao thế kỷ
Nay sự thật phơi bày
Cùng muôn loài nắm tay
Bay về nơi xa ấy

Đường đến ngày vinh quang
Trải đầy gai, rướm máu
Nấc thang đến Thiên đàng
Chúng mình về có nhau.

CHUYỆN NGÀY NAY
Người người còn đang mãi quay quay
Gạo tiền cơm áo miệt miệt mài...
Đói no, nhà cửa,... phương tiện sống...
Khuyến "tu"... sao có thể được đây?

Thực tế bao người ngất ngất ngây...
Cuồng quay cuộc sống... đã mệt nhoài
Bao người dư dật, cơm áo đủ?
Mà lại "khuyến tu" - kiểu gì đây?

Khi xưa... Cổ Đức dạy lời hay
Khuyến tu: buông bỏ thế gian này!?...
Là "tùy cảnh huống" mà "dụng" pháp
Thời xưa, nào có giống thời nay?

Nhân thế ngày nay, cảnh ngày nay
Khác biệt rất xa - kiến chấp dày!!!
Lại đang đồng hóa sâu - vật chất
Khuyến tu: buông bỏ? Kiểu gì đây?

Kinh, văn, luật, luận - thấy rất hay
Dụng trí, dụng ngôn - cũng cực tài
Châm ngôn, pháp thoại,... thi nhau phát
Tự mình chưa biết, “khuyến” chi ai?

Cơm áo gạo tiền - chuyện ngày nay
Khuyến tu? Sao chẳng hiểu chuyện này?!
Đói - no - bệnh - tật... bao cuồng động
Khuyến tịnh, khuyến tu... sao được đây?

CÓ đắng, có cay,… trải lá lay...
THỰC thấu nhân sinh, những đọa đày…
MỚI mong cảm thấu người đương thế...
VỰC dậy Từ Bi – Bác Ái đầy!

ĐƯỢC chút hạnh duyên, “bày” đôi lẽ…
ĐẠO đời trong Đạo - chuyện ngày nay! 

Thứ Sáu, ngày 13 tháng 3 năm 2015

Tận tâm và Cuộc đời



Non sơn che lối ánh thái dương
Sao thiên soi sáng vạn niên đường
Bóng trăng lan tỏa ngàn nhân thiện
Tột cùng sẽ đạt đỉnh xuân Sơn


Trong cuộc đời chúng ta, luôn có nhiều đam mê và tất nhiên không ai là không nghĩ đến tâm linh, đứng dưới sự tò mò và mong muốn được tìm hiểu về điều này, ví như chúng ta đang đứng dưới chân núi nhìn lên thấy mặt trời,nhưng để lên được đỉnh núi kia mà nhíu mắt thấy được mặt trời đó là toàn bộ, những khó khăn về sự lựa chọn lối đi để lên được đỉnh núi bằng những con đường và lối đi khác nhau,ai có thể tìm cho mình lối đi nhanh nhất đây ? Hay lại phải chờ qua nhiều ngày,nhiều giờ và hỏi người xung quanh ai biết,ai sẽ chỉ cho mình lối lên núi,ai sẽ kéo chúng ta cùng đi hết chặng đường hoặc họ sẽ thả mình ở một điểm rồi chúng ta bỡ ngỡ nghĩ trong lòng phải có nhân duyên tiếp theo chỉ hướng cho chúng ta lên núi,vì thế non sơn cao lồng lộng, chúng ta càng đi,sẽ càng thấy núi cao,càng leo sát núi càng thấy mặt trời ở xa,và bị che bóng,chính là gặp khó khăn khổ hạnh từng bước đi.
Chính vì vậy,bao nhân thế tưởng chừng mơ màng về cõi cực lạc,chọn lối tu hành, pháp môn tu nào cũng là phương tiện. Vì là phương tiện, nên mỗi pháp môn có một đường hướng, lập trường và quan điểm tu tập riêng chọn pháp môn cũng như chọn một lối đi lên núi vậy,đời còn nhiều chông gai,có khi phải khóc ,được cười, có khi phải buông và chết,nhưng lối đi nào cũng sẽ đi được lên đỉnh núi chọn pháp nào cũng sẽ có chánh niệm pháp đó, Cho nên không thể đứng ở lập trường pháp môn của mình rồi so sánh hay đánh giá các pháp môn khác,pháp môn nào cũng cho chúng ta giác ngộ đường chân chính trong cuộc đời tu hành,pháp môn nào cũng cho chúng ta hiểu được tâm linh,và cho ta đến với sự an tâm cực lạc
Mỗi bước chúng ta đi, đó chính là sự leo thang khai mở,là kích hoạt nhân thân của mình,có khai mở mới có đường,có vận hành luân xa mới thấy được dưỡng mạch thân huyết từng điểm trên cơ thể,mới thấy được ta đang ở đâu,tuy chưa biết mình là ai,mình đã làm đúng hay chưa,hoặc đường lên núi chúng ta chọn có đi sai không ? có gặp nhiều quỷ quái và cạm bẫy không ? Có đấy,,có nhiều lắm,,nhưng nếu có lập trường của người tu hành nói chung là buông xả, không mong cầu, dẫu là cầu Niết-bàn nhưng bước đầu cũng cần phải “muốn”, đó là Dục định (lòng mong muốn, nhiệt tình, khát khao loại bỏ mọi thứ ngăn che thiền định, khử trừ mọi ham muốn thế thường để đi vào thiền định), ). Vì thế tâm và sinh mạng sẽ phát ngộ ra suy nghĩ đời thực rằng Dục định hoàn toàn không phải là tham lam, mà Dục định chính là ước muốn mãnh liệt để chứng đạt thành các Thánh quả, thà xả bỏ thân mạng cũng không nao núng, sờn lòng miễn sao đạt được chân lý xứ mệnh,tìm ra được cõi vô hình kia,lối tu đạo pháp này có đưa chúng ta đến với đỉnh núi hay không ? có đưa chúng ta đến với cõi sinh an thành thân thiện của kiếp tu hành đúng đắn không? ( cõi cực lạc )
Cuộc sống của chúng ta ở cõi trần,luôn có nhiều áp đặt về cuộc đời,có nhiều khi bị chi phối bởi hoàn cảnh, sinh ra mỗi người một hoản cảnh khác nhau,mỗi người một niềm vui và bể khổ khác nhau,nhưng điểm chung với nhau đó là cõi cực lạc,cõi cực lạc hoàn toàn có thật với các vị chánh báo tương ứng,cực lạc là y báo,và cõi vô hình của phật a di đà,chư Thánh chúng tu niệm Phật. Các bạn hay cứ gọi là hành giả,tu thiền vạn pháp,đều cầu sanh về Cực Lạc, Nhân duyên tu tập cho đến ngày ”Sao thiên soi sáng Vạn Niên đường” quả mãn, thành Phật.
Tại sao chúng ta tu hành 1 ngày, 1 năm,10 năm,rồi đến 100 năm,nhiều vị vẫn chưa giác ngộ, chưa khai mở,,chưa cảm nhận được gì,hoặc nhiều người sinh ra đoán mò về thân phận người khác,sinh ra ảo tưởng để rồi đem lại thương đau,sinh ra nhiều điều ác, nhận tâm thành thánh,sô bồ về của cải thế gian,cứu độ vô niên mà kêu tiền bạc,chúc nhau và khiếu khẩu hành đạo toàn dùng thu phí tiền bạc của người dân,người dân bi than khổ tứ kêu cầu,làm sao cho chúng sinh giác ngộ,có thể nhìn ra được chánh đạo với tà đạo đây,sức mạnh vô biên đôi bên đều như nhau,chỉ khác nhau tâm định và tâm vô,vì thế khi tâm định chính là ( tánh không- vô ngã )Bởi vậy mọi gia đình trong tương lai soi vào đó thấy được chính bản thân mình,sẽ cùng tu tập hướng về nhau,tập niệm để tăng sóng năng lượng trong sạch , không chỉ giúp riêng bản thân mà giúp gia đình ,xã hội thành “Tựu Nhất Tâm”
“Vậy cõi cực lạc duy nhất mà người khác tìm được chính là chung ta phải tạo dựng được lạc cảnh trên trần thế,nhưng nếu là lạc cảnh tại sao con người lại đấu tranh về khổ đau và bệnh tật,không có khả năng thoát khỏi khổ đau và tự khổ Giác ngộ là vô tận,tu hành cũng là vô bờ bến,giác ngộ và tu hành được liên kết trặt chẽ thoát li hoàn toàn với cuộc sống bình thường và rũ bỏ mọi thứ ràng buộc với chúng ta, rũ bỏ suy nghĩ đúng hay sai.va hãy nghỉ về giác ngộ từ bỏ tất cả ý niệm và suy nghĩ điều này chính là rũ bỏ tạp niệm.chúng ta ko ngồi thiền vì mục dích ngôi thiền chỉ là ngồi thiền bản thân điều đó chính là giác ngộ !
Dù cuộc hành trình lên đỉnh núi kia có bao lâu ? có khó khăn, có va vấp,có nguy nan thì chắc chắn chúng ta sẽ vượt qua,bởi chúng ta có tâm bất định,không sê dịch và không có gì phải sợ,chúng ta không nên tìm đủ mọi cách để thay đổi tâm mình theo chiều hướng chúng ta yêu thích sẽ bị rung động bởi nhiều tà đạo,tất nhiên tà hay chính,,đều có khổ đau, mà nơi nào có khổ đau thì nơi đó sẽ có lối thoát khổ đau,nơi nào có sinh có diệt là có khổ đau,vì thế đức phật nói có cái gì đó không sinh không diệt là không có khổ đau,chính là chúng ta đã giác ngộ và tìm đến đỉnh núi kia, vì chánh niệm pháp từ tâm sẽ giúp bạn làm chủ được bản thân giúp bạn ngộ ra chính pháp mà bạn thấy pháp đó giúp bạn giác ngộ, đi đến nửa quả núi,bạn mới thấy được,núi này không phải là núi của ta,núi này là núi của núi,thân thể ta chính là vũ trụ tiềm ẩn,,thân thể là thân thể chứ không là ta,ta mượn núi để tìm đường lên đỉnh núi,ta mượn thân thể ta để tìm đến chận lý,đến cõi cực lạc ánh sáng vô hình, ta giờ kêu ta là ngọc thể trước núi,chứ ko phải xác trần ở đây,xác trần là vô hồn,nhưng ngọc thể là có bóng,vì thế chúng ta là ngọc thể tại sờn núi này
“ Khổ đau tự giác hóa khổ đau”
“Có sinh tự khắc hóa sinh thành”
Chúng ta có bị đau ở đâu ? chúng ta làm sao cứ kêu đau,chúng ta làm sao bảo thân thể đừng đau,đừng già,đừng chết,đừng có gặp xui mãi,đừng có phiền não mãi,đừng có xấu mãi,đừng có bệnh tật mãi,tại sao chúng ta không thể hiểu rằng,thân thể là tường nhà thuê mượn,là nền móng chúng ta đứng,chứ có phải mãi là của chúng ta,vậy “ Ai là ta,mà Ta là Ai” Khi sinh ra chúng ta lại hỏi mình,trước khi sinh :”AI LÀ TA” Mà khi sinh ra ta rồi, thì “Ta đang là ai đây “ chúng ta phải đi tìm chính chúng ta,,chính chúng ta mà là chủ nhân chúng ta là ai.
Cuối cùng con đường tu hành vất vả sẽ có bóng trên che trở,sẽ có những bài học tâm thức để đời,giác ngộ tuy không phải nhanh,nhưng cũng cố đừng để muộn,để rồi phải sinh ra bể khổ đời đời, khi nào không còn sinh,thì sẽ không còn diệt,đến khi đó cõi cực lạc mới là ngôi nhà mà chúng ta ở,chúng ta gặp nhau,chúng ta mừng,trải nghiệm ở cõi trần nhiều niềm vui cũng có nhiều nỗi buồn,khi hiểu ra rồi thì cũng là niềm vui hoàn hảo,đừng có vì xô bồ cuộc sống quá,mà sống vội,đừng vì lao tâm quá mà mất đi thời gian hiện tại,mọi thứ tất cả hãy thỏa mãn ở mức độ tương đối,đừng có thấy hơi có sự chênh lệch mà cố vươn tới sự hoàn hảo,vạn vật ở đời còn có sự hủy diệt,đủ thứ trên đời này còn có sự chênh lệch,,ở đời có gì hoàn hảo đâu,phải chấp nhận sự chệnh lệch ấy,mới thấy được sự hoàn hảo của cuộc đời, Tương lai hiện tại là một,mong chờ một tương lai chính là thực hiện ở hiện tại,sống giây phút nào chính là tương lai đấy,tu hành thiền định cũng vậy,phải biết tận dụng ngọc thể để giúp tiến hóa linh hồn,mỗi người một mảnh ghép,một xứ mệnh riêng,có khi bây giờ chưa cảm nhận được,chưa kích hoạt được,nhưng hơi thở ai cũng có hơi thở,,ai cũng thở và tim đập,bởi vậy đó chính là hoàn hảo,chỉ tiến bước rằng,tu tập thế nào,để mỗi bước đi đạt tinh tấn, tại sao ở giữa núi lại có ánh trăng,mà cảm hóa được se lạnh mỗi khi dừng bước,,khi đến đỉnh núi rồi ta mới thấy hơi ấm của trần thế tại đây,đó chính là âm dương ngũ hành,hòa hợp ngọc thể và linh hồn,cõi cực lạc là chính đỉnh núi kia, ấm áp,tình thương chan chứa,khi đó nhìn xuống chân núi mới thấy rằng,,quả núi vòng tròn có thể chọn đường đi nào cũng lên được đỉnh núi,chọn pháp tu nào cũng đến được cõi cực lạc, để tránh được khổ đau bệnh tật,để tránh được sinh và diệt chỉ còn cách leo thang đời đạo,tu hành vạn thế trần !!


Ánh sáng thôi miền đầy ẩn ý
Lẽ nào muôn thủa hiểu hết chăng?
Lòng kêu cầu mãi về tâm đạo
Ước gì nhân thể tới thái dương
Núi cao ơi hỡi núi cao
Đường đời muôn dải,sao ta thở dài
Sinh ra nghiệp nỗi cuộc đời
Vẫn đau khổ mãi tìm hoài không ra
Thủy niên sơn động thoát ra
Tu sao cho độ đạọ đời Nhân sinh
A di đà phật
SP.VN

Thứ Ba, ngày 03 tháng 3 năm 2015

LUYỆN NHỊ XÁC THÂN (LINH HỒN HAY NGƯƠN THẦN)


( Bài đọc thêm của cấp 2- 3 TP-Tài liệu Cha dạy Đạo Cao Đài)

“Phương pháp tu luyện: Cấu đi lên hay NGHỊCH CHUYỂN =>theo SANH LỘ xuyên qua 9 khiếu => Tinh hoá KHÍ =>tạo Thánh Thai =>nuôi dưỡng =>tạo Kim Thân = Phật tử (trên Bàn thờ Hậu Thiên= phía dưói), trong mình (ức) => lên Nê hườn Cung =>ra Thiên môn về Niết Bàn.
Chúng tôi trình bày mục Nhị Xác Thân qua các lời dạy của Thầy nơi Thánh Ngôn Hiệp Tuyển và Đại Thừa Chơn Giáo.
Nơi trang 26, Thánh Ngôn Hiệp Tuyển, Thầy có dạy :
" Ngọc Đầu Sư khả tu truyền pháp, thuyết Đạo.
Kẻ nào trai giới đặng mười ngày đổ lên, thọ bửu pháp đặng.
Chư Môn Đệ phải trai giới. Vì tại sao ?
Chẳng phải Thầy còn buộc theo cựu luật, song luật ấy rất nên qúy báu không giữ chẳng hề thành Tiên Phật đặng.
Thầy cắt nghĩa :
Mỗi kẻ phàm dưới thế nầy đều có hai xác thân. Một phàm gọi là corporel. Còn một thiêng liêng gọi là spirituel. Mà cái thiêng liêng do nơi cái phàm mà ra nên gọi nó là bán hữu hình, vì có thể thấy đặng mà cũng có thể không thấy đặng.
Cái xác vô hình huyền diệu thiêng liêng ấy do nơi Tinh Khí Thần mà luyện thành. Nó nhẹ nhàng hơn không khí. Khi nơi xác phàm xuất ra, thì lấy hình ảnh của xác phàm như khuôn in rập. Còn khi đắc đạo mà có Tinh Khí, không có Thần thì không thế nhập mà hằng sống đặng.
Còn có Thần mà không có Tinh Khí thì khó hườn đặng Nhị Xác Thân.
Vậy ba món báu phải hiệp mới đặng.
Nó vẫn là chất, tức hiệp với không khí Tiên Thiên, mà trong khí Tiên Thiên thì hằng có điển quang. Cái Chơn Thần buộc phải tinh tấn, trong sạch mới nhẹ hơn không khí ra khỏi ngoài Càn Khôn đặng.
Nó phải có bổn nguyên chí Thánh, chí Tiên, chí Phật mới xuất Thánh, Tiên, Phật đặng.
Phải có một thân phàm tinh khiết mới xuất Chơn Thần tinh khiết.
Nếu như các con còn ăn mặn luyện đạo rủi có ấn chứng thì làm sao mà giải tán cho đặng ?
Như rủi bị hườn, thì đến khi đắc đạo, cái trược khí ấy vẫn còn, mà trược khí thì lại là vật chất tiếp điển (bon conducteur d’électricité) thì chưa ra khỏi lằn không khí đã bị sét đánh tiêu diệt. Còn như biết khôn thì ẩn núp tại thế mà làm một bậc “Nhân Tiên” thì kiếp đọa trần cũng còn chưa mãn.
Vì vậy Thầy buộc các con phải trường trai mới đặng luyện đạo.
Với Thánh giáo này, ngay từ buổi mới Khai Đạo, Thầy cũng đã dạy truyền pháp cho kẻ nào trai giới đặng 10 ngày trở lên và muốn luyện đạo phải trường trai mới đặng. Luyện đạo là luyện tam bửu Tinh Khí Thần để tạo một Nhị xác thân. Xác thân thứ hai thiêng liêng vô hình (périsprit) ngoài xác thân nhục thể hữu hình của chúng ta. Hơn nữa Tân luật của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, chương Tịnh Thất có định nghĩa là nhà thanh tịnh để cho các tín đồ vào mà tu luyện và ghi 8 điều lệ nghiêm chỉnh để tịnh viên phải tuân theo kỷ luật tịnh trường.
Người môn sanh Cao Đài cần tu luyện là mong giải thoát kiếp luân hồi đọa lạc trần ai khổ lụy này, mà đó chính là mục đích tối yếu của việc tu hành. Đức Thượng Đế mở Đạo Kỳ Ba để độ rỗi các bực nguyên căn còn sa đọa và Thầy hứa tái lập đời Thượng nguơn Thánh đức cho nhơn loại được hưởng sau Hội Long Hoa lọc thánh phân phàm.
Trong Thánh Ngôn Hiệp Tuyển, trang 173, Thầy dạy về Giới tửu (18.1.1927) Bính Dần, Thầy cũng nhắc lại về Nhị Xác Thân, như sau :
" Thầy nói cái Chơn Thần là Nhị xác thân các con, là khí chất (le sperme), nó bao bọc thân thể các con như khuôn bọc vậy, nơi trung tim của nó là óc, nơi cửa xuất nhập của nó là mỏ ác, gọi tiếng chữ là Vi Hộ ; nơi ấy Hộ Pháp hằng đứng mà gìn giữ chơn linh các con. Khi luyện thành đạo, đặng hiệp một với khí, rồi mới đưa thấu đến Chơn Thần, hiệp một mà siêu phàm nhập thánh".
Như vậy, người tín đồ Cao Đài dầu ở chi phái nào siêng tu luyện là không sái chơn truyền của Thầy từ buổi sơ khai, miễn phải được bực Minh Sư truyền pháp, được Ơn Trên hướng dẫn. Nếu vào Đạo chỉ biết cúng kiến, tụng kinh mà không lo tu tâm dưỡng tánh, lập đức bồi công và luyện đạo để giải thoát linh hồn thì có ích gì . Miễn hành giả đừng dục vọng mong thành Tiên Phật, ham luyện đạo mà khinh thường việc làm công quả, trợ nghèo giúp khổ cho đồng bào, không lo tu tâm luyện tánh thì việc đắc đạo khó thành. Hành giả phải hành đủ tam công tức là công quả, công trình, công phu thì kết quả mới viên mãn. Ơn Trên thường bảo không có vị Tiên Phật nào thành được mà thiếu một trong Tam công.
Đại Thừa Chơn Giáo ở trang 178, Thầy có dạy về Nhị Xác thân :
" Ngoài cái giả thân này, còn một cái chơn-thân khác nữa. Chơn-thân ấy là chi? Là nhị xác thân vậy. Cái xác thân ấy mới vững bền muôn kiếp, sống mãi bằng Trời, không tử, không sanh, không thêm, không bớt. Luyện đặng cái chơn thân này thì trường sanh bất tử, khỏi chịu quả báo luân hồi, đời đời kiếp kiếp an hưởng vui chơi nơi Bồng-lai Tiên-cảnh. Ấy là Chơn Nhơn vậy
Thầy thấy người đời hằng lầm tưởng cái giả thân ( Nhơn thân) nầy tu luyện đặng cầu bất tử, trường sanh. Khờ lắm thay! Dại lắm thay! bởi câu-chấp mà sa mãi tội tình, trầm luân muôn kiếp. Cái xác thân nặng nề, nhơ bẩn thúi tha này còn ham hố làm chi? Cái điểm linh hồn bị mang xác thịt này chẳng khác như bị núi Thái Sơn dằn chận. Cái điểm linh hồn ngày nào bỏ đặng xác thân này thì chẳng khác chi để ghánh Thái Sơn xuống vậy.
Linh hồn ra khỏi xác thân này thì mừng vui khôn xiết, khoái lạc vô cùng. Những linh hồn còn nặng nghiệp quả tiền khiên phải chịu vâng theo Tạo Công sai khiến, mượn xác thịt lập công, trả rồi nghiệp quả. Những Phật Tiên ngày trước cũng dùng điểm linh quang giáng thế, mượn xác thịt mà luyện đạo. Lấy ngươn khí nguơn tinh hiệp cùng nguơn thần tạo nên Tiên Phật. Có nhị xác thân thì từ đó sấp sau mới là có thứ ngôi địa vị, chớ điểm linh quang là một cái yếng sáng mà thôi, nhưng cũng biết linh thông biến hóa."
Ở trang 149, Thầy cắt nghĩa hai chữ Tu Luyện như sau :
"Chữ TU là gì ?
Tu là bồi bổ tinh khí thần cho đầy đủ, đức tánh cho hoàn toàn, bỏ nhơn dục tầm đường Thiên Lý thuận mạng, giữ thanh tịnh ôn hòa, chỗ nào sứt mẻ hư hao thì tô bồi cho đầy đủ. Chữ LUYỆN là gì ?
Luyện là trau giồi cho sáng suốt hoàn toàn, giũa mài, rèn đúc cho trơn tru khéo léo.
Tu mà không luyện chẳng khác chi một cục sắt không rèn làm sao thành một món khí giới ? Luyện là RÈN, thì chẳng khác nào một cục sắt đó còn đương vô dụng. Luyện nó phải nướng cho nó cháy, rồi đập giũa, cạo, gọt, rèn, đúc mới thành cái khí giới. Người tu cũng thế.
Muốn cho huệ mạng tròn đầy sáng suốt thì cần phải phanh luyện, mài giũa ngày đêm cho thành Kim Thân, Phật Tử. Ấy là phương pháp tu luyện.
Các con khá biết rằng Thầy hằng nói: Thầy là các con, các con tức là Thầy. Có Thầy mới có các con, mà có các con rồi mới có chư Tiên, Phật, Thánh, Thần; thì người là "tiểu thiên địa". Điểm linh quang nào muốn tạo Phật tác Tiên cũng phải đầu thai vào thế giới hữu hình Vật Chất: Dầu cho một vị Đại La Thiên Đế giáng trần đây không tu luyện cũng khó mong trở lại.
Điểm LINH QUANG là gì ?
Là một cái yếng sáng mà thôi. Thái Cực là một "Khối Đại Linh Quang" chia ra, ban cho mỗi người một "điểm tiểu linh quang", khi đầu thai làm người. Đến chết điểm linh quang ấy quay về hiệp nhứt với "Đại Linh Quang".
Các con có rõ hai chữ THIÊNG LIÊNG chăng ?
Thiêng Liêng là nối tiếp theo. Hễ kẻ nào tu đắc đạo cũng phải chịu dưới luật riêng cơ pháp.
Trời ban cho mỗi người một điểm linh quang ( nguơn thần). Điểm linh quang ấy phải đầu thai xuống thế giái hữu hình vật chất nầy, mượn xác phàm tu luyện mới thành Tiên đắc Phật. Nhờ có cái xác phàm nầy mới thành Đạo, mà tạo Phật tác Tiên, tiêu diêu cảnh lạc. Tại sao vậy ?
Tại tuy có ngươn thần mà không có ngươn tinh, ngươn khí thì làm sao tạo thành Nhị xác thân ? Ngươn thần là dương , ngươn khí là âm. Đạo phải có âm dương mới sản xuất Anh Nhi tạo thành Xá Lợi.
Mượn cái xác phàm này mà lấy ngươn tinh: khí, huyết, rồi luyện ngươn tinh cho thành ngươn khí thì tinh Hậu Thiên trở lại Tiên Thiên.
Luyện ngươn khí là nuôi lấy ngươn thần cho sáng suốt. Dầu cho vị Phật Tiên nào cũng vậy, phải chịu đầu thai vào thế giới vật chất luyện cho thành Thánh Thai Phật Tử mới về ở thế giái hư linh, chớ đừng nói trong hàng Phật, Tiên đắc đạo mà không tu luyện theo pháp này, thì làm sao thành chánh quả!!!
Phép luyện đơn chẳng chi lạ. Hễ muốn tạo thành Thánh thai phải dụng công phu nghịch chuyển pháp luân thì thành Thánh”. ( Sưu tầm-Xin Vua Cha cho vào Pháp môn để giáo hóa thêm).

                                          Nói thêm: 
Như vậy, theo Vua Cha dạy Đạo Cao Đài, luyện Đạo chính là luyện Huyền công, trong đó có luyện Nhị Xác Nhân-tức là Linh hồn. Linh hồn chúng ta tại xác trần bị bao bọc bởi thể xác, và tinh thần, tạo ra thể vía của thể vía của linh hồn. Muốn xuất thần-hồn, thì phải luyện thân tâm, khai mở các huyệt đạo, làm cho thể vía của linh hồn tinh sạch bằng thân-tâm sạch, muốn thân tâm sạch, phải luyện Tinh-Khí-Thần, rồi đưa Thần-hay hồn mình xuất khiếu ra khỏi xác thể, hợp với chất khí Tiên Thiên là Thành Đạo, Đắc Đạo; đi học trên Vũ trụ, xuất hồn đi các cảnh, càng lên được cao, càng tốt, do tu luyện thân tâm tốt, thể trọc vía càng ít, thì linh hồn mình càng xuất được lên cao, đắc Thần tiên tại thế, sau này mãn thì cũng đắc chính cái tầng cảnh giới-tầng khí cao mình đã bay lên được. Muốn thoát được sinh tử luân hồi, thì phải bỏ được hệ thống các hình tư tưởng và thể vía trọc bám vào hồn mình, theo qui luật đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu, do hết vía xấu, chỉ còn linh quang gốc, tức linh hồn chân chất nhất-lõi của tổ hợp hồn vía-hay nói gọn là vía không còn, chỉ còn hồn, thì sẽ thoát luân hồi, về thẳng Thượng giới, đắc ngôi vị Tiên Phật.

Học viên TP đến trình độ xuất hồn, đạt từ 3-7 thông-lên đến Kim Tự Tháp-hiền nhân nhập thế xây đời là Đắc đạo-tức là Thần Thánh Tiên Phật tại thế. Chỉ khác là chúng ta nói bằng ngôn ngữ khoa học và khoa học tâm linh hiện đại cho dễ hiểu hơn mà thôi.
TP luyện 7 cấp, theo các pháp khác là có cả Tinh-Khí-Thần-Thần hoàn hư; có cả Nội công-Ngoại Khí, Âm dương công, Thần công, Thần thông ngoại cảm-khai Nhãn và luyện Thất thông: Thiên Nhãn thông, Tha Tâm thông, Thần cảnh thông, Túc Mạng thông, Thiên Nhĩ thông, Lậu Tận thông-nhưng chúng ta khác Phật giáo còn có An Lạc Thông-tức Đĩnh ngộ Nhập thế xây dựng Thiên Đường-Niết bàn Tại thế.

Như thế là chúng ta tự hào là có đủ tinh hoa của Khí công, Luyện Đạo của các pháp môn, tôn giáo trước kia, không để mất tinh hoa Nhân loại. 

Thứ Tư, ngày 25 tháng 2 năm 2015

THỜ VUA CHA CAO MINH THƯỢNG ĐẾ


- Lễ Kính Ơn Cha (Thượng đế): Ngày 9/1 âl

                                                          LẬP BÀN THỜ

-Trên cao có dán hoặc dựng Thiên phù

-Dưới có 3 ngọn nến ( Lập hoặc không lập bát hương đều được-hoặc dùng trụ

                                                        Thiên phù màu đỏ-nền trắng




Cúng chay: Tùy tâm hàng ngày, hoặc vào ngày đầu tháng âm hoặc dương. Không

Người làm lễ phải ăn mặc nghiêm trang, thân thể sạch sẽ. Trong ngày lễ phải

ăn chay, kiêng sinh hoạt nam nữ.

Để hương xong, tay phải duỗi thẳng, đặt dọc trên trán, ngón tay cái chạm vào ấn

đường-giữa hai lông mày. Tay trái duỗi thẳng, để ngang, đặt vào ngực nơi tim, rồi


-Kính thỉnh Vua Cha Cao Minh Thượng Đế!

Hoặc:-Kính thỉnh Tòa Thánh Tiên Thiên, Tòa Thánh Hậu Thiên.

 (Hoặc nói gọn: kính thỉnh Cha-Mẫu và các thầy).

 -Khấn xong thì đọc bài: Kính ơn Cha.

 - Đọc xong thì quì lạy 9 lạy: Quì, chống gối, cúi đầu, rập đầu xuống sát đất,

hai tay đặt song song, úp xuống đất, để trước gối. Mỗi lần quì, ngẩng lên, lại đặt

tay vào ngực, như lễ trên, rồi lại rập đầu.

 Kinh Kính ơn Cha ( Thượng đế)

Trên đỉnh Trời cao chót vót!

Toà Bạch Ngọc Đài, Cha ngự Thiên Linh

Cha sinh muôn loài, Cha của muôn sinh

Hạnh phúc nào bằng Cha trao cho sự sống

Cha là Trời mênh mông lồng lộng

Cha là dòng máu hồng chảy mãi trong tim

Cha là ánh sáng ngọt ngào rất đỗi dịu êm

Đưa chúng con vào cuộc trường sinh bất tử

Cha là ngọn đèn muôn năm soi tỏ

Vạn kiếp chúng con đi như gió bên Người

Người là dòng sông nguyên khí sữa nuôi

Mật ngọt và đắng cay, Cha chở che nhẫn chịu

Võng Ngân Hà, Cha đan cho con, Mẹ địu

Trên vai Người lịch sử nối vạn triệu năm

Nụ hoa đời cho Hạ thế chỉ chăm

Công tưới ấy, Thiện Mỹ này Cha dạy

Trong Vũ trụ ngọn Nguyên Đăng bỏng cháy

Gieo bình minh đến khắp thế gian

Tạo giàu sang, nâng đỡ kẻ cơ hàn

Nuôi văn minh, sửa sang đời lạc hậu

Cha truyền cho ngọn nguồn tranh đấu

Sức sống vươn lên chân chính của muôn loài

Cha chở che, đùm bọc thủa hoài thai

Gieo mầm sống cho vạn đời nhân thế

Công ơn ấy làm sao đo đếm xuể

Khi sinh linh vạn giới bởi tay Người!

Ôm trọn vòng tay, Người-Vũ trụ, Người ơi!

Con -hạt cát trong tay Cha vĩ đại

Con xin dâng lên Đức Cha hiền mãi mãi

Linh hồn con-giọt ngọc của Cha

Tâm hồn con là một bông hoa

Dâng hương ngát lên vườn Thượng giới

Ánh mắt con như vạn lời hướng tới

Dâng lên Cha lời hát ngọt ngào

Đây hồn con như khí thanh tao

Rửa hết bụi hầu bên Cha ngự

Bao vật phẩm của thế gian các thứ

Con dâng lành cung chúc Cha thương

Và Cha ơi, trên mọi nẻo đường

Con cầu mong Cha thường nhắc việc

Giáng Thiên linh cho tỏ tường các kiếp

Phù nhân gian, phù thiện phù sinh

Diệt ác gian trọc hết lọc thanh

Cho thêm sức an lành cuộc sống

Đức phủ trùm là Trời biển rộng

Thượng Đế Cao Minh con xin kính thương Người!

 * * *

GIẢI THÍCH Ý NGHĨA

CAO MINH THƯỢNG ĐẾ-còn gọi là Đức Chúa Trời, Thánh Jehoval, thánh A-
La, Jàng, ông Trời, Bharman, Go, Diêu...-Là ngôi Trung Phương Thiên Linh

Bắc Đẩu Tử Vi Đại Đế-Chúa tể Vũ trụ-Đấng Đại toàn năng-Đại tổ Giáo chủ

Thiên Đạo-Đạo Trời; Cha của thần thánh tiên phật, chúng sinh, muôn loài. Là đấng

Tạo hóa, Vua trên Thiên Đình-nên gọi là Vua Cha.

Đến nay mới có Pháp môn Thiên Đạo chính thức gọi Người là Vua Cha-với

ngôi thờ Độc Thần muôn năm.

THIÊN PHÙ: Còn gọi là THIÊN LINH BẮC ĐẨU TINH PHÙ; tượng trưng cho

Thượng đế-và cũng là đại biểu hợp nhất cho Tam Toà Thiên Đạo-3 ngôi chính ( 3

vòng tròn: Cha-Mẹ-Các thần thánh)-và cũng là bản mệnh chúng ta, nên là biểu

Là một cây hình chữ thập, có 3 vòng tròn đồng tâm. Vòng tròn to ở giữa tượng

trưng cho Vũ trụ- Đạo-Đại Đồng-Đại Nguyên năng-Ngôi Vua Cha Thượng đế.

Vòng bên trái: tượng trưng cho Tòa thánh Tiên Thiên (Mẫu Vương quản). Vòng

bên phải: tượng trưng cho Tòa thánh Hậu Thiên (Đức Minh Vương Thiên Tôn

- 7 Sao Bắc Đẩu ( Tử vi đế tinh)-Trung tâm của vũ trụ (Thiên đường) cũng là nơi

Cha ngự-là quê hương của loài người, là nơi chúng ta đi về sau các kiếp luân hồi.

Đây là 7 trung tâm thần lực-tâm linh của Vũ trụ-chính là các Luân xa Vũ Trụ. Vũ

trụ-Thượng đế có 7 sao trung tâm năng lượng, thì con người cũng có 7 sao trung

tâm năng lượng-vậy Thiên Phù tượng trưng cho Thượng đế, cũng là tượng trưng

cho bản mệnh con người (tiểu vũ trụ) -Đây là phép thờ và phát hiện thần học

tuyệt diệu nhất của Thiên Đạo.

Số 7 còn tượng trưng cho 7 cảnh ở Trung giới, 7 đại huyệt (luân xa-trung tâm

năng lượng) của con người và vũ trụ, là chỗ dựa của linh hồn tại thể xác.

Cho nên số 7 này tượng trưng cho sinh mạng thọ toàn của con người ở Hạ giới.

Còn là 7 bộ kinh chính của Thiên Đạo: Thiên-Đạo-Giáo-Huấn-Luật-Lễ-Nhân.

-Thiên phù hợp nhất, tượng trưng cho Đấng Đại toàn năng Thượng đế-Vua

Cha sinh ra tất cả, nên nói thờ Thiên Phù là thờ trực tiếp Vua Cha. Chúng ta Thờ

độc thần là Vua Cha, còn các tòa, khấn tấu hay không thì tùy, kêu tận đến ai đều

-Thiên Phù là vật tối linh, được truyền phép linh thiêng trước khi sử dụng.

-Có thể dùng đeo ở ngực làm linh phù trấn tà ma. Đeo ở ngực cao 9, hoặc 18 cm.

-Cấm in trên trang phục. Màu nền trắng, tất cả các phần nổi màu đỏ. Màu đỏ hồng

ngọc, không đỏ đục hoặc đỏ chói, đỏ tía.

QUÌ LẠY 9 LẠY: Tượng trưng cho sự kính trọng 9 cảnh giới Thiên linh. Số 9

còn tượng trưng cho Trời, tượng trưng cho 9 phương Trời. Số 9 là số cao nhất

trong dãy số tự nhiên, là ngôi Cửu trùng-Thượng đế-Thiên tử, tượng trưng cho sự

bất tử của linh hồn, vũ trụ, Thượng đế. Số 9 còn là 9 hành tinh trong hệ mặt trời, 9

sao Bắc đẩu ( 7 vị Đại tinh quân cổ Phật, 2 vị Bồ tát). Cảnh giới thứ 9 là Thiên

Đường Thiên Đạo-Thiên Đình.

Về nguyên lý thờ Thượng đế: Không phải Cha bắt các con phải thờ mình, mà nguyên lý thế này: Hướng tâm về cõi Thượng-về Cha-tức quán ảnh tượng hoặc tư tưởng, thì sự phóng năng lượng nối dây lượng tử đã về thượng giới trong tâm can mình-cũng là linh hồn mình, bằng vô thức đã có sự nối dây với Thiên đình và Thượng giới, đây là một bí mật của Vũ trụ trong việc kết nối các cung trường lượng tử, cũng như việc tạo ra rồi phóng 96 ức Linh căn xuống trần rồi Cha Mẹ lại vất vả gieo đạo để đưa chúng trở về-tức là Hoàn nguyên về Gốc để cân bằng ngẫu lực Vũ trụ. Nên thờ Thượng đế vừa là cách khôn ngoan để Cha Mẹ độ trì, Thượng Thiên và Thiên đình, chư Thiên hỗ trợ, mà còn là cách để tăng năng lượng cho bản thể mình; sau khi mãn trần, thì anh muốn ước ở cung trường, thế giới nào, chắc rồi cũng phát tâm để về đến đó. Nay thời mới, Thiên đình sẽ phát nguyện cho các con nào thờ Cha theo cách mới này, sẽ được độ rỗi về quê, ít nhất là thấy Cha trong tương lai gần. Ngoài ra, các linh căn thờ Cha, sẽ được khai nhãn, nếu biết mặt, sẽ khai nhãn cho mà không nhất thiết phải tu tập nhiều. Vì tâm các bạn đã hoàn nguyên về Nguồn rồi